قال الصادق (ع):خیر الناس من بعدنا من ذاکر بامرنا و دعا الی ذکرنا بحارالانوار ج ص 200
نهضت امام حسین (ع)نهضتی است جاودانه که همواره در طول تاریخ اسلام عامل ایجاد حرکتها و نهضت ها و انقلابها علیه ظالمان و ستمگران و طواغیت دوران بو ده است بیگمان انقلاب مقدس اسلامی ایران نیز نشات گرفته از این حرکت انسان ساز و پایدار است .
نهضت مقدس امام حسین (ع) برای همگان و تمام نسلها و عصر ها باید آموزنده ،سازنده و محرک باقی بماند
بعد از این مشعل فروزان الهی ملتها پیوسته فروغ گیرند .
شناساندن تمامی زوایای قیام امام حسین(ع) و معارف آن به مردم ،وظیفه مبلغین دین از طریق خطابه است .
از دیر زمان خطابه و بیان یکی از وسائل و ابزار مهم تبلیغ به شمار میرفته است اگر چه ابزار تبلیغ و ترویج در انحصار نطق و خطابه نیست بلکه قلم و کتابت نیز در جای خود همین نقش را ایفا می کنند ولکن بدون تردید خطابه و بیان با تمام اقسامش (خطابه ،حماسی،جنگی)در زمینه تاثیر در نفوس و جانها و بیداری انسانها نقش بسزایی داشته و دارد به همین خاطر پیامبر اسلام شخصا عهده دار تبلیغ دین بعد از نزول آیه فاصدع بما تومر و اعرض عن المشرکین _حجر 93_شد و در کنار حجر ایستاد و فرمود :
معاشر العرب ادعوکم الی شهاده ان لا اله الا الله و انی رسول الله و آمرکم بخلع الانداد فاجیبونی _تفسیر کنز الحقائق 7/165.
سالار شهیدان هم با خطبه های حماسی و آتشین در کربلا حجت را بر مردم تمام کرد و ضمن معرفی خود دشمن و خصم را محکوم و اراده و عظم خود را در جهت دفاع از حق و ایستادگی در برابر باطل و ایثار و فداکار ی بیان کرد و فرمود:
الا ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنین بین السله و الذله و هیهات منا الذله
این وظیفه ی سنگین، امروز به علما و روحانیون به عنوان جانشینان معصومین و مبلغین دین رسیده است که به مناسبتهای مختلف از طریق خطابه زوایای اخلاقی ،عرفانی و تاریخی دین را برای مردم تبیین می کنند
که الحمد لله قاطبه روحانیون با مطالعات فراوان و زحمات طاقت فرسا نکات قرآنی و تاریخی حادثه عاشورا و استفاده از درسهای آن را برای شیعیان در محافل حسینی بیان می کنند .
اما صحبت بنده با عده کمی از دوستانی است که به عنوان مبلغ بر منابر سخن می گویند.
دوستان عزیز :
1)یکسال وقت دارید که برای 10 شب محرم مطالعه کنید اگر هر ماه یک منبر آماده کنید سخن تکراری نخواهید داشت .
2)چرا در بعضی منابر از قرآن و تفسیر و داستانها ی آموزنده و بیان تاریخ خبری نیست؟
3)سعی کنیم از نقل داستانهایی که با عقل جوانان هماهنگی ندارد و مورد مذمت و انتقاد روشنفکران قبل و بعد از انقلاب بود پرهیز کنیم واگرنقل کردیم وجه آن را بیان کنیم
4)مطالعه کتب دیگران و گوش دادن به نوار و سی دی های سخنرانان مطرح چیزی از شما کم نمی کند.
4)چرا بعضی ها سخنان معصومین را با پول و منافع دنیوی معاوضه می کنند و فقط فکر و ذکرشان این است که اسلامش قوی ترشود؟
5)بالاتر از مورد قبلی تفکر دنیوی باعث میشود که بر روی منابر چاپلوسی و تعریف بیجا از دیگران داشته باشند در حالیکه مدح بیجا و ذم از روی غرض مورد مذمت دین مبین اسلام است .